איך נכון לשנות דפוסים שגויים, ומדות לא טובות שלנו?

איך נכון להתמודד עם התכונות הלא טובות שלנו? עם המדות הרעות שלנו? עם הדפוסים שמזיקים לנו בחיים?   דרך אחת היא דרך של מלחמה.   אנחנו מזהים תכונה לא טובה, או מידה לא מתוקנת, מבהירים לעצמנו היטב עד כמה אנחנו באמת רוצים להשתחרר ממנה, ואז מתמידים במאמצים לנהוג בדרך הנכונה.   איך?   אפשר ללכת בדרכו של הרמב"ם: להרגיל את עצמך לנהוג בכיוון הפוך מהכיוון והטבע הנוכחי שלך. למשל: יש לך בעיה של עקשנות? עכשיו דווקא לוותר יותר ויותר, אפילו במקומות שבהם יש מקום להתעקש, ורק אחר כך לחזור ולהגיע אל דרך האמצע.   ובכלל, להשתמש בכלל המופיע בספר הזהר – ומהווה יסוד גדול של ספר התניא – האומר כי: "מח שליט הלב" – גם כאשר הלב ממש תקוע במשהו, השכל יכול להכריח אותך לפעול נכון.   הכיוון הזה מתקשר לפרשת השבוע שלנו – פרשת בא – בה מסופר על סיום המכות שמכה ה' את מצרים, כאשר יש בכך גם לימוד חשוב לישראל.   מהו הלימוד?   שכאשר יש כח שמתנגד אל הטוב – אל רצון ה' – יש לצאת ולהשתחרר ממנו, ואם מה שנדרש זה לנהל מאבק מלחמה ומכות – זה מה שנעשה.   אבל מה הבעיה?   שכאשר אנחנו כל הזמן במלחמה ומריבה עם כחות בתוכנו, זה גם מעייף, גם יוצר קושי ותחושה של חוסר שלמות פנימית. וגם – מה, אין שום טוב באותם חלקים שלנו?   ובאמת, בחסידות מסבירים כי מה שנאמר בפרשה הבאה: "כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך..." מכוון גם לענין הזה – שהדרך של מלחמה מאבק פנימי ומכות לחלקים בתוכנו, לא תמשיך תמיד, והמהלך של מתן תורה והכניסה לארץ ישראל מסמן כיוון חדש: של גאולת הטבע שלנו והפיכתו לחלק שמשתלב עם הכיוון החיובי הנכון והקדוש של האישיות שלנו.   איך זה קורה?   בגדול, אנחנו מזהים כן שלשה שלבים, שנקראים בלשון הבעל-שם-טוב הכנעה, הבדלה, המתקה:   שלב ההכנעה, הוא השלב של המאבק והמכות. חייבים להתחיל קודם כל בהפסקה של ההתנהגות הלא טובה והפוגעת, גם במחיר של מאבק וקושי מול עצמנו.   אחר כך בא שלב ההבדלה: זה מקביל למתן תורה, ושהות במדבר למשך תקופה. בחיים הפרטיים שלנו, זוהי עבודה של ניתוק מההסתבכות שלנו בכשלונות וקטנוניות החיים, והתחברות לממדים רוחניים ועמוקים יותר שלנו.   בשלב הזה אנחנו כביכול מתעלמים ומסיחים את הדעת מהבעיות שלנו ויוצרים מרכז אחר לחיים: גבוה, טוב וחפשי יותר.   בסוף, שלב ההמתקה, מקביל לכניסה לארץ ישראל בה אנחנו יורשים את העמים הנמצאים בה, שמהווים משל למידות הרעות שלנו, והופכים את המדות האלה בעצמן למדות שמשרתות את הזהות החדשה, החיובית שלנו.   אז, בזכות הפסוק "החדש הזה לכם" שמהווה מרכז חשוב בפרשה שלנו, שתהיה לך שבת של יציאה לדרך חדשה, חפשית ומשוחררת מהמצרים והדפוסים הקובלים שלך.   שבת שלום,   נעם     נ.ב.   תודה לתלמידים ולתלמידות שלי בקבוצות שלומדות את הפרק "התבוננות ושינוי התנהגותי ורגשי" בתורת הנפש, שבזכות הלימוד אתכם הדברים מתחדשים, מתבררים ומתדייקים לי יותר ויותר   נ.ב.ב   חלק מהדברים שכתבתי כאן, אולי בתוספת קצת הסבר, ישודרו ברדיו במוצאי שבת, בתכנית "מלוה מלכה" עם ידידיה תנעמי ברשת מורשת אחרי השעה 23:00. מוזמנים להאזין.   נ.ב.ב.ב   אנחנו מצויים עכשיו בסגר, שלרבים מאתנו הוא קצת בבחינת "מצרים", עם כל המגבלות והסיבוכים שהוא מפיל עלינו.   ואם רצית למצוא משהו שיתן לך אפשרות "להרים את הראש מעל המים" ולנשום אויר נקי של תורה עמוקה, שנוגעת בנפש ומרימה אותה, אז יש לי הצעה:   במשך השנים האחרונות קיימנו כמה וכמה כנסים וימי עיון בנושאים משמעותיים ורלוונטיים לכל אחד מאתנו.   לאחרונה, ארזנו 6 מימי העיון האלה לחבילה יפה ונחשקת:   בחירות ובחירה - חשיבות כח הבחירה מפורענות לנחמה - איך להמתיק חורבן פחד יצחק - התמודדות עם פחדים וחרדות תשובה משמחה - איך הופכים את תהליך השינוי לשמח? "התנערי מעבר קומי" - איך להפוך את העבר למנוע צמיחה לצמוח בשמחה - כוחה של השמחה בתהליך הצמיחה של הנפש   ביחד, מדובר ב 6 ימי עיון, המכילים 37 שיעורים והרצאות שונים, ובסך הכל כ-28 שעות של תוכן איכותי ומשובח ביותר, מבית תורת הנפש ומרצים אורחים נוספים.   ועכשיו, יש לך את ההזדמנות, לצפות בכל התכנים האלו במחיר סמלי, משתלם במיוחד.   לפרטים נוספים ורכישת החבילה היכנסו עכשיו לקישור הזה:   *** להצטרפות לקבוצת הווטסאפ השקטה של תורת הנפש:   לחצו כאן<<<

נשלח לכתובת maretzoom.tzdm@blogger.com מהכתובת info@torathanefesh.org שולח: נעם שפירא כתובת השולח: בת עין הסרה מהרשימה | עדכון פרטים | דיווח דיוור לא מורשה רב מסר מערכת דיוור ודפי נחיתה